Pobre lenguaje
Mi país es el mundo pero el mundo
está que jode loco de sordera
funeral agorero como un golpe
una pedrada en vez de desayuno
San Pablo era más héroe que yo
somos antiguos panes vanidosos
peregrinos de una misma torre
supuran ya los tragos que tomé
Amo rebelde de una orquesta de agua suculento
desastre que retoña en las barbas de Dios trueno
capaz de toda palabra menos de la incredulidad.
Roque Dalton
De Un libro levemente odioso
POR QUÉ
ESCRIBIMOS
Uno hace versos y ama
la extraña risa de los niños,
el subsuelo del hombre
que en las ciudades ácidas disfraza su leyenda,
la instauración de la alegría
que profetiza el humo de las fábricas.
Uno tiene en las manos un pequeño país,
horribles fechas,
muertos como cuchillos exigentes,
obispos venenosos,
inmensos jóvenes de pie
sin más edad que la esperanza,
rebeldes panaderas con más poder que un lirio,
sastres como la vida,
páginas, novias,
esporádico pan, hijos enfermos,
abogados traidores
nietos de la sentencia y lo que fueron,
bodas desperdiciadas de impotente varón,
madre, pupilas, puentes,
rotas fotografías y programas.
Uno se va a morir,
mañana,
un año,
un mes sin pétalos dormidos;
disperso va a quedar bajo la tierra
y vendrán nuevos hombres
pidiendo panoramas.
Preguntarán qué fuimos,
quienes con llamas puras les antecedieron,
a quienes maldecir con el recuerdo.
Bien.
Eso hacemos:
custodiamos para ellos el tiempo que nos toca.
Roque Dalton
De La ventana en el rostro (1961)
Nuestra poesía es más puta que nuestra democracia
con sus párpados puede corromper a la juventud
trompeta de burdel sonada hacia el horizonte
a lomos de una vaca a punto de desintegrarse
pero ducha en el póker de los siglos.
Cristo con bello chaleco de jazzista
clavado químicamente a su propio milagro
el poeta simularà una espléndida mudez
pensando que tan sólo la ciudad es náufraga
Rezo a tu tempestad imploro suplico cara a cara
por tu tempestad gozne junto de goce flete de oro
hacia el desierto que clama por la sal
Crema de lástima emboscada flagrante
todo esto es sólo una erizante broma
cuando no lloras eres espantoso como un payaso de caucho
descolorido por la corriente
La poesía es el
cubo de la leche de burra
donde cayó la estrella por quienes todos preguntan
Otra jugarreta de la locura y perdería mi puesto de
centinela formidable
cayendo como la lengua de un ahorcado hasta una jaula
llena de lobos frágiles
Una erizante broma nada más emboscadas flagrantes puta
poesía para disimular
De Un libro levemente odioso, Roque Dalton
UCA Editores 1993 Tercera Edición.
El río tiene esta mañana, amigos,
una fisonomía cambiante, móvil,
en su amor con el cielo melodioso de otoño.
Como una fisonomía dichosa cambia, como una
fisonomía sensible, sensitiva.
Orillas. Isla de enfrente.
Cómo danzaría la alegría allí,
cómo danzaría,
ebria de ritmo ante las formas de las nubes,
de las ramas, de la gracia de los follajes
penetrados de cielo pálido y dichoso!
¡Cómo danzaría la alegría allí! Orillas.
Una mujer que va hacia una canoa.
Hombres del lado
opuesto que cargan
la suya.
Los gestos de los hombres y el paso de la mujer
y el canto de los pájaros se acuerdan
con el agua y el cielo en un secreto ritmo.
Un momento de olvido musical, un momento.
Un momento de olvido
para nosotros, claro.
Juan L. Ortiz
De El ángel inclinado (1937)
Domingo
El sol y el viento, solos, sobre el pueblo.
Alegría de cal, de callejones últimos
entre un pudor de ramas,
por donde mis paseados, lentos días
salían a suaves campos.
Vecino era del agua y de la luz.
Campanas. Oh, la infancia que era como estas hojas,
gracia viva del aire y los reflejos
bajo la penetrante,
mansa mirada de la
tarde.
Juan L. Ortiz
De El agua y la noche (1924-1932)
El pueblo bajo las nubes...
Duerme el pueblo. ¿Es ello cierto bajo esta luz casi
nevada de un jardín algodonoso que flota, se abre, y ciérrase sobre las calles
solas en una fantasía toda infantil de pura?
Yo sé, oh, que las cosas, sólo las cosas, sólo, se
iluminan en esta irradiación alada y
candida— Grandes cisnes
efímeros sobre un sueño de cal y de follajes?
Juan L. Ortiz
De El ángel inclinado (1937)
GARCÍA LORCA...
Iba con un énfasis todo infantil con el hallazgo
de las canciones del pueblo.
Oh gracia fresca
del pueblo para decir su alegría, su dolor,
la pesadilla terrible de su vida
donde veía las sombras de la fatalidad, por veces:
un niño en los infiernos con las alas del ángel de la
melodía!
Qué soplo en los cantos! A veces, oh, qué viento! en las
[canciones.
Pero él no quería poner ritmo al viento
porque escuchaba a la secreta sangre, a la profunda
sangre, y era en la luz antigua, y viva, y eterna, de la tierra y el cielo:
resplandor: el más puro; aroma: el más etéreo, del gran
[niño doliente que hoy madura entre las balas,
o música de las músicas que venían como un río viejo de
los
[primeros sufrimientos y de las primeras nostalgias,
de las primeras rebeliones y también de las primeras
fiestas!
—oh, qué surtidores de gracia él curvaba como un mago—
Azucena aparecida
o caballo alado que viene de los olivares
tocando alarmas en su galope de sueño
porque la tierra está toda sonora:
increíblemente tronchada,
o cazado a tiros, oh poetas, en la noche estúpida y
cobarde!
Juan L. Ortiz
De El ángel inclinado (1937)
IBA LA FELICIDAD
Iba la felicidad
en cuatro remos volando
en el cielo del río
hacia el fondo de la tarde.
La felicidad buscaba
el secreto de la tarde,
y no podía encontrarlo,
pues su misterio
huía
cada vez más, de tan diáfano.
. . .Y no podía encontrarlo.
Pero cantó, y el sensible
cristal íntimo se hirió:
el canto había encontrado
el secreto de la tarde.
A cuatro remos venía
la felicidad aleteando
desde el fondo de la tarde.
Un largo rosa
espectral
era el cielo del río.
La felicidad venía
de doble sombra callada.
Un hastío de agua-fuerte
era el paisaje del río.
Pero arriba se abrían guiños
de innumerable dulzura.
Juan L. Ortiz
De El agua y la noche (1924-1932)
Jose Luis Colombini leyendo poemas de Juan L. Ortíz. Río
rosado en la noche y Estas primeras tardes de primavera. Café Literario del
7/5/09, Villa Dolores, Traslasierra, Cordoba, Argentina
Miguel Ortiz y Susana miranda opinan y cuentan anécdotas.
RIO ROSADO AUN EN LA NOCHE Juan L Ortiz de El alba sube..
(1933 – 1936)
Juan L Ortiz de El alba sube.. (1933 – 1936)
Río rosado aún en la noche,
a ras con las orillas, pálido entre las sombras.
La luna quiere guiarte o encantarte
esforzándose por mostrarte
los países aún no marchitos del ocaso.
Tú aún los recoges,
con una cortesía un poco distraída,
río rosado en la noche,
pues tienes una secreta obstinación
de correr mucho esta noche.
Nada de sueño, no, a pesar de la invitación
de la luna,
y de los grillos de la orilla que te llaman,
y de las luces cercanas que te hacen señas,
y de alguna casa de la barranca,
que quiere alargar su reflejo en tu paz.
Alto río rosado, pleno.
Una infantil energía, un ilusionado impulso,
te hace sordo esta noche
a lo que antes te hacía soñar y quedarte hasta el alba.
El canto de un pájaro en la medianoche
te detenía ¿recuerdas? frente a un árbol.
Ah, nos engaña casi tu transparencia tardía,
rosada, y con estremecimientos ya azulados.
Río pleno, pálido en la noche.
Juan L. Ortíz
Estas primeras tardes de primavera,
tan celestes, tan puras,
—Domingo que es una soledad
de luz y árboles—
cómo me entristecen!
Perdonadme, camaradas, esta tristeza.
Estoy penetrado de sutiles, de viejos venenos.
Me entristecen quizás
porque bajo el vuelo posado de esta dicha aérea,
me encuentro frente al fantasma de mi soledad de antes.
O es que una dicha así impalpable
es siempre triste?
Excusadme, compañeros,
este suspiro.
Los Domingos de estos pueblos
tienen la sonrisa de una muerte encantadora.
Pájaros que apenas cantan.
Y árboles, árboles, sólo, con el cielo.
Pienso que si todos fueran dichosos,
cómo respondería esta dicha a la paz
fluida del cielo.
Guirnaldas humanas ondularían armoniosamente
cantando las canciones sencillas y bellas
de los poetas amados de todos.
Las músicas que soñaba Debussy para los parques,
harían un tejido frágil y grave, suspendido.
Es esta tristeza, entonces, la tristeza de la posesión?
Si en todos estuviera esta dicha
como una gracia transparente
que diera ritmo a los cuerpos,
melodía a la voz,
amor vivo, vivo, a las almas,
sensibilidad a todos bajo los dedos de la música,
yo no estuviera triste.
La belleza de la tarde
no sería recogida sólo por los árboles,
por los pájaros, por el río que la lleva, hacia dónde?
por un refinado nostálgico y ultrasensible,
sino que tendría también una más amplia, inmediata, y por
[qué no?
más completa
expresión humana.
La tarde para todos, compañeros.
Juan L Ortiz de El alba sube.. (1933 – 1936)
Invierno, tarde tibia...
Invierno. Tarde tibia.
Como en una dicha diamantina todo.
Aéreos, casi, la hierba y el agua.
¿Será en la noche inquieta, aterida, un recuerdo
translúcido, esta tarde?
Un aroma infinito, tibio, debiera ser,
penetrando los sueños llenos de formas quietas
y como eternizadas.
Debiera ser. Como un vuelo se pierde, sin embargo.
—¿Pero se pierde un vuelo?—
Visita alada sin la mínima atención humana
a que tenía derecho.
Pienso. Oh, no sueño.
Entre la sangre y el fuego, quizás,
entre el dolor paciente,
se ganarán los estados necesarios a la cortesía con los
ángeles.
La cortesía de todos para que la gracia no sea un
privilegio,
y puedan las noches futuras delicadamente defendidas
para todos y para algo que será más que la dicha
—oh exquisitos a
quienes la dicha sola os hiere—
estremecerse, secretas, con el recuerdo aún vivo
de alas entrevistas y de nimbos extraños.
Juan L. Ortiz
De El ángel inclinado (1937)
Es la hora en que brillan las luces de los burdeles
Y las cantinas. La casa de Caifás está llena de gente.
Las luces del palacio de Somoza están prendidas.
Es la hora en que se reúnen los Consejos de Guerra
Y los técnicos en torturas bajan a las prisiones.
La hora de los policías secretos y de los espías,
Cuando los ladrones y los adúlteros rondan las casas
Y se ocultan los cadáveres. Un bulto cae al agua.
Es la hora en que los moribundos entran en agonía.
La hora del sudor en el huerto, y de las tentaciones.
Afuera los primeros pájaros cantan tristes,
Llamando al sol. Es la hora de las tinieblas.
Y la iglesia está helada, como llena de demonios,
Mientras seguimos en la noche recitando los salmos.
Ernesto Cardenal
CANTIGA 1 El big bang, Ernesto Cardenal
CANTIGA 1
El big bang
En el principio no había nada
ni espacio
ni tiempo.
El universo entero concentrado
en el espacio del núcleo de un átomo,
y antes aun menos, mucho menor que un protón,
y aun menos todavía, un infinitamente denso punto
matemático.
Y fue el Big Bang.
La Gran Explosión.
El universo sometido a relaciones de incertidumbre,
su radio de curvatura indeterminado,
su geometría imprecisa
con el principio de incertidumbre de la Mecánica
Cuántica,
geometría esférica en su conjunto pero no en su detalle,
como cualquier patata o papa indecisamente redonda,
imprecisa y cambiando además constantemente de
imprecisión
todo en una loca agitación,
era la era cuántica del universo,
período en el que nada era seguro:
aun las "constantes" de la naturaleza
fluctuantes indeterminadas,
esto es
verdaderas conjeturas del dominio de lo posible.
Protones, neutrones y electrones eran
completamente banales.
Estaba justificado decir que en el principio
la materia se encontraba completamente desintegrada.
Todo oscuro en el cosmos.
Buscando,
(según el misterioso canto de la Polinesia)
ansiosamente buscando en las tinieblas,
buscando
allí en la costa que divide la noche del día,
buscando en la noche,
la noche concibió la semilla de la noche,
el corazón de la noche existía allí desde siempre
aun en las tinieblas,
crece en las tinieblas
la pulpa palpitante de la vida,
de las sombras sale aun el más tenue rayo de luz,
el poder procreador,
el primer éxtasis conocido de la vida,
con el gozo de pasar del silencio al sonido,
y así la progenie del Gran Expandidor
llenó la expansión de los cielos,
el coro de la vida se alzó y brotó en éxtasis
y después reposó en una delicia de calma.
(El poema llegado a Nueva Zelanda de la Polinesia.)
Todo era oscuro en el cosmos.
El espacio Heno de electrones
que no dejaban pasar la luz.
Hasta que los electrones se unieron con los protones
y el espacio se volvió trasparente
y corrió la luz.
Y el universo se inició
como en eloratorio de Haydn.
Antes de la gran explosión
no había ni siquitra espacio vacío,
pues espacio y tiempo, y materia y energía, salieron de
la explosión,
ni había ningún "afuera" adonde el universo
explotara
pues el universo lo contenía todo, aun todo espacio
vacío.
Antes del comienzo sólo Awonawilona existía,
nadie más con él en el vasto espacio del tiempo
sino la negra oscuridad por dondequiera
y la desolación vacía dondequiera
en el espacio del tiempo.
Y sacó su pensamiento afuera en el espacio...
No existía nada, ni existía la nada.
Entre día y noche no había límite.
Todo al principio estaba velado...
O como lo cuentan en las Islas Gilbert:
Na Arean sentado en el espacio
como una nube flotando sobre la nada...
La expansión del universo es
las velocidades provenientes de la gran explosión.
Y un difuso trasfondo de estática de radio
ha quedado flotando,
un vago rumor de radio disperso en el universo
como un eco lejano del Big Bang,
no obstante el "efecto dialéctrico"
de unas cagadas de palomas en la antena
(una pareja de palomas)
esa estática
es la más antigua señal captada por los astrónomos
(antes de la luz de las galaxias más distantes).
Vaga radiación como un eco de cuando el universo era
opaco,
l .000 veces menor y con l .000 veces más calor que
ahora,
o sea, cualquier par de partículas 1.000 veces más
juntas.
.. .Antes que el cielo y la tierra tomaran forma
todo era vago y amorfo.
Cuando el cielo y la tierra estaban unidos en vacío y
pura simplicidad,
entonces, sin haber sido creadas, las cosas existieron.
Esta fue la Gran Unidad.
Todas las cosas salieron de esta Unidad -
pero todas siendo diferentes...
.. .Primero era el gran huevo cósmico. Dentro del huevo
había caos. Y sobre el caos flotaba P'an Ku.
Cielo y tierra sin forma.
Todo era vago y amorfo...
...En el principio sólo había nieblas.
Nieblas blancas, azules, amarillas.
Las nubes las hizo de niebla blanca.
La noche la hizo de niebla negra.
La tierra la hizo con todas las nieblas.'.
Él cantó al crear la tierra.
Él hizo la tierra cantando.
...Del abismo nació la tierra, cuando no había cielos ni
tierra.
Allí donde antiguamente no había cielo.
Primera, segunda, tercera, tres wes cuatrocientas épocas,
miles de épocas.
Sólo por sí mismo, en la Profunda Noche,
Sonó la Primera Palabra,
allí donde no había cielo ni tierra...
El paso de la era de la radiación
a la era presente de la materia.
Antes era tanta la energía de los fotones
que la mayor parte del universo era radiación
y no masa.
O podemos decir que todo era pura radiación
sin materia esencialmente.
Pero la era de la pura radiación
empezó solamente después de los primeros minutos.
Antes la materia sí fue importante,
aunque una materia diferente de la del presente universo.
... En el principio todo densa oscuridad,
sin formas, vacío...
.. .Entonces el Tao no tenía nombre.
Lo tuvo y fue la creación...
...Todo inmóvil, todo quieto, todo silencioso, todo
vacío,
en el cielo.
No había nada reunido, nada junto,
no existía nada que existiera, solamente inmovilidad,
silencio, en las tinieblas, en la noche...
Caos en que no se-distinguía lo que es, asha,
de lo que no es, drug (del libro que quemó Alejandro
Magno
pero fue reconstruido de memoria)
... no había sino crepúsculo...
es lo que cuentan los cunas en sus islas de coral.
Cuando el universo era 10.000 veces menor que ahora
su calor era 10.000 veces mayor.
Hubo un tiempo en que la temperatura era tan alta
que la colisión de protones con protones
producía partículas materiales de la pura energía.
.. .En el principio sólo estaba el Uno sin otros;
ese Ser pensó: deseo ser muchos...
...Él estaba sentado en medio del espacio -
y tomó conciencia de sí y que sólo él existía.
Se puso a pensar qué podía hacer. Y lloró.
Sus lágrimas son los Grandes Lagos.
Deseó la luz, y la luz fue hecha...
.. .Surgió en medio de las tinieblas originales
con su corona de plumas que son gotas de rocío.
La dueña de las tinieblas es la lechuza...
El positrón es la antipartícula del electrón.
Cuando un positrón choca con un electrón
la energía de los dos se hace pura radiación.
(La relación entre partícula y partícula es recíproca,
el positrón es la antipartícula del electrón
y el electrón es la antipartícula del positrón.)
Los años no eran la tierra girando alrededor del sol,
no había tierra ni había sol,
el tiempo era el de la órbita de un electrón
alrededor de un núcleo de átomo de hidrógeno.
... En aquel tiempo había oscuridad y no había río...
Primero fue un tiempo cero con infinita temperatura.
Una centésima de segundo después del principio
(como los científicos teóricos piensan que fue
inmediatamente después del principio)
el universo era tan simple como nunca lo volverá a ser,
una masa indiferenciada de materia y radiación,
todas las partículas chocando rápidas con las otras
partículas.
Por lo que a pesar de la rápida expansión
el universo estaba en un estado de equilibrio térmico,
y la temperatura era 10" " K.
Las partículas abundantes eran el electrón con
su antipartícula el positrón.
El calor era demasiado grande para esos electrones y
positrones
así que ellos y los fotones no eran más que radiación.
...Dos gemelos terminaron la creación.
Enseñaron a producir fuego, a cazar las focas.
Enseñaron también a los hombres a hacer el amor.
Les revelaron los nombres de las cosas...
... Al principio creó dos sexos y los juntó...
A la enorme densidad dekomienzo
corresponde una enorme velocidad de expansión.
El "tiempo característico te expansión", así
dicen,
es 100 veces la extensión de tiempo
en que el tamaño del universo aumenta el I por ciento,
la gravitación continuamente retardando la expansión.
Hay un electrón por cada protón
pero demasiado calor para que se reúna un átomo.
Después no hay nada más de interés por 700.000 años.
Entonces los electrones y núcleos formaron átomos.
El universo se volvió transparente a la radiación.
Los átomos recién formados brillaron con gran luz.
Después
las primeras estrellas comenzaron a brillar en las
primeras galaxias.
Al desacoplarse materia y radiación
la materia comenzó a formarse en galaxias y estrellas,
la gravedad grávida de estrellas,
grávida después de planetas en derredor de las estrellas,
y 10.000 millones de años después
Weinberg está contando esta historia.
Pero antes de los protones y electrones
1 millón de millones de millonésimas de segundo después
del principio
el mundo que existía
"apenas si podría llamársele material".
(En California): El mundo era invisible.
Transparente como el cielo...
Él existía, Ta'aroa era su nombre en la inmensidad,
no había tierra, no había cielo,
no había mar, ni Tahití.
Existiendo solo, él se convirtió en universo...
La misma idea de 'partícula' no tendría sentido,
cada partícula habría sido del tamaño del universo
observable
y el universo con una temperatura de más de
100 millones de millones de millones de millones de
millones de grados
a una décima de millonésima de millonésima de millonésima
de millonésima de millonésima de millonésima de
millonésima
de segundo después del principio.
.. .Él hizo la tierra de Hawaii como una concha marina
y la tierra comenzó a danzar...
Es ai menos lógicamente posible el que hubiera un
principio
antes del cual el tiempo no tendría sentido.
Una temperatura cero
pues menos calor que el absoluto no calor no puede haber.
Un tiempo cero,
un momento del pasado
en e) que es imposible que hubiera antes por principio
ninguna cadena de causa y efecto,
ningún antes.
En el principio fue una explosión,
pero no una explosión desde un centro hacia afuera
sino una explosión simultánea dondequiera, llenando
todo el espacio desde el principio, toda partícula
de materia apartándose de toda otra partícula.
Una centésima de segundo después
la temperatura era de 100.000 millones de grados
centígrados
aún tan alta que no podía haber ni moléculas ni átomos ni
núcleos de átomos, sólo partículas elementales:
electrones, positrones
y neutrinos fantasmales sin carga eléctrica y sin masa
"lo más cercano a la nada que han concebido los
físicos"
Y el universo se Herede luz.
.. .La noche oprimía la tierra como selva impenetrable...
... Se dice que cuando aún era de noche,
cuando aún no había luz,
cuando aún no amanecía,
dicen que se juntaron. Dijeron: ¿Quién hará amanecer?...
...Cuando era noche.
Estaba la luz metida allá en una Cosa Grande.
Comenzó a amanecer y mostrar la luz que en sí tenía,
y principió a crear en aquella primera luz...
Al final de los primeros tres minutos
protones y electrones comenzaron a formar núcleos,
primero tos núcleos de hidrógeno,
de 1 protón y 1 neutrón.
No había todavía ni galaxias ni estrellas
sino una masa indiferenciada y ionizada de materia y
radiación.
Tendría que haber habido un tiempo
en que la energía de la radiación era mayor
que la energía de la materia del universo.
Y fue la transición de la era de la radiación, cuando
la mayoría de la energía del universo era en forma de
radiación,
a la era presente de la materia, cuando la mayoría
de la energía está en las masas de las partículas.
En un principio vivía entre densas y oscuras neblinas
allá donde se juntan el cielo y el mar.
Creó en el mar una isla muy grande
la que llenó de vida perecedera...
.. .Cuando el cielo allá arriba no había sido mencionado
y el nombre de la tierra ni siquiera pensado.
Ningún pantano todavía formado. Y no había Mesopotamia...
.. .Cuando toda la tierra aún no existía,
y por todos lados era agua,
una bruma inmensa...
La materia siguió dispersándose, dispersándose,
cada vez más fría y menos densa,
y un poco después -unos pocos centenares de miles de
añosse
había enfriado lo suficiente para que electrones
unidos a núcleos engendraran átomos de hidrógeno y helio,
y este gas por la gravitación se fue juntando, juntando
más,
y después apretándose más en forma de galaxias y
estrellas ;
del presente universo.
...Las estrellas son mujeres
que por la noche encienden fuegos helados.
.. .Arriba hay una aldea de mujeres
que de noche tejen sus molas junto a lámparas muy
fuertes..-.
...Las estrellas fugaces son excrementos de los astros...
Desde entonces la presión de la materia, de la sola
materia,
fue demasiado débil para oponerse
a la unión apasionada de la materia en las galaxias
que vemos en el cielo.
Los ingredientes de las primeras estrellas
proceden de esos tres minutos.
Pero las galaxias estarían tan juntas en aquel pasado
que ni galaxias ni estrellas ni átomos, ni núcleos de
átomos,
tenían una existencia separada.
.. .Antiguamente nuestra tierra estaba en el lugar del
cielo...
.. .En el principio fueron creadas formas con la materia
de las nubes
pero sin vida.
Hasta después fue la creación de la primera pareja.
... El Primer Mundo era negro como lana negra
lo sabemos por nuestros antepasados... (dijo el navajo
A Aileen O'Bryan, y dijo que los navajos
habían sabido siempre de la evolución).
Pero si la expansión aumenta y aumenta
aumentará la distancia de las partículas
hasta que el universo entero parezca
un espacio vacío.
Las reacciones termonucleares poco a poco acabándose
en todas las estrellas, quedando sólo una ceniza
de estrellas negras enanas, estrellas de neutrón y hoyos
negros,
los planetas girando cada vez más despacio,
sin llegar a pararse nunca en un tiempo finito.
La muerte por entropía.
El cielo por fin totalmente negro.
Ya no habrá distinción entre estrellas brillantes y
espacio negro.
O la materia se convertirá nuevamente en radiación
y todo volverá a ser luz.
El universo comenzará de nuevo a concentrarse lentamente.
La concentración será una expansión al revés.
Como si devolvieran otra vez la película
delante de los espectadores aún sentados en la sala de
cine,
el cow-boy en su'caballo blanco galopando hacia atrás,
la bala disparada a la pistola,
las bocas separadas volviendo al lento beso.
Dentro de diez mil millones de años los astrónomos ¡
verán empezar a desplazarse
del rojo al azul a las lejanas galaxias.
El colapso gravitacional del universo.
Cuando el universo sea una centésima de su tamaño actual
el ruido de fondo de la radiación dominará el cielo.
El cielo nocturno tan caliente como el de día en el
presente.
Setenta millones de años después será más brillante que
el sol.
Las moléculas en planetas y estrellas y espacio
interestelar
se irán descomponiendo en átomos
y los átomos en electrones y núcleos atómicos.
Después de otros 700.000 años
la temperatura será de diez millones de grados,
estrellas y planetas licuados en un coctail cósmico
de electrones y núcleos y radiación.
La temperatura subirá a diez mil millones de grados
en los siguientes 22 días.
Los núcleos se quebrarán en protones y neutrones.
Muy pronto entonces electrones y positrones surgirán en
gran número
de las colisiones de fotones con fotones, , M
y los fantasmales neutrinos con sus antineutrínos
harán de todo el cosmos una comunión térmica. ••"'
Hasta los últimos tres minutos.
¿Es entonces que se para el tiempo, en los últimos tres
minutos?
¿Y más allá sólo hay la temperatura infinita y la
densidad infinita?
Más allá de la última centésima de segundo no sabemos más
como no sabemos antes de la primera centésima de segundo
nos dice el autor del libro de los primeros tres minutos.
El universo tendría entonces otra vez
100 millones de millones de millones de millones de
millones de grados
pero tal vez la pelota del cosmos siempre rebota
y empezará a expandirse de nuevo,
y su expansión llegará otra vez a pegar contra la pared
y a volver para atrás de nuevo y así
a rebotar otra vez
y así otra vez y otra vez
y así por siempre.
¿Y nosotros qué?
Ciclo sin fin de expansión y concentración
repetido y repetido en infinito pasado
que no tuvo comienzo.
Un infinito rebotar entre infinitos infinitos.
¿Y cuál es la importancia de nosotros?
Ningún monumento -piedra o metal- del presente universo.
Vos ser humano mirando en tu ventana las estrellas.
¡En ellas también lloran!
Muerte en accidente de aviación, o elección a presidente.
¿Cuál es la importancia de nosotros?
Uno que dice: mañana es lunes, hay que ir al trabajo.
La esperanza en aquel que fue al lugar de donde no se
vuelve
y volvió.
Que se llamó a sí mismo un proceso electromagnético.
Después de todo, la vida es un proceso.
Todo es un proceso,
después de todo.
¿Y por qué nos ha sido dado conocerlo,
y ponerlo todo coherente en un pizarrón negro
con unos números de tiza, y unos cálculos?
¿Y si el universo entero tiende a ser
un sólo ser universal?
¿Y la última etapa de la evolución
el superorganismo universal?
Repitiéndose tras cada Big Bang este universo
para ser mejor cada vez
hasta llegar a ser el cosmos perfecto,
presentes en él todos los tiempos pasados,
recapitulados todos los seres.
Einstein por más que trataba,
fracasaba, sus ecuaciones le daban siempre un modelo no
estático
de universo.
Ernesto Cardenal
Post
coitum non ost omnia animal triste
—El padre de Melibea: ¡Desdichada, te dejaste seducir por
Calixto! ¿No pensaste que después
sentirías rabia, vergüenza y hastío?
—Melibea: nosotras las mujeres sentimos la rabia, la
vergüenza y el hastío no después sino
antes.
Marco Denevi
Un altruista
Shylock practica la usura para que sus clientes no
añadan, a la deuda en dinero, la otra deuda, la más pesada de todas: la
gratitud.
Marco Denevi
Versión bárbara de Tristán e Isolda
Lo que transcribo lo escuché de labios de don Idarcielo
Poli, comisario de La Magdalena, una tarde del otoño de 1912. En ese relato
creo descubrir una última versión (o quizá la primera, la verdadera, la
anterior a la leyenda, a la poesía y a la música, a Gerbert de Montreuil y al
hiperbólico Wagner) de los amores de Tristán e Isolda. Para facilitar las
analogías (es el oficio de los historiadores), al peón lo llamo El Triste; a la
mujer, La Rubia (seguramente era morena) y al Marke criollo, don Marcos.
Hace un par de años -me dijo Don Idarcielo- a ese
hombre, así como usted lo ve, le aconteció una cosa fiera. Resulta que
descubrió que su mujer, La Rubia andaba con amoríos con un peón de apelativo El
Triste. Don Marcos le hundió un fierro al sotreta y a la indigna la echó de la
estancia. Todos estuvimos dé acuerdo en que había
procedido como cuadra a un varón de ley. Por eso y porque don Marcos es el jefe
político de La Magdalena no le pregunté ni por la salud del Triste. A la que,
por pura formalidad, sometí a interrogatorio fue a la Rubia. ¿Y a que usted no
sabe con qué me salió? Con que la culpa no la tenían ni ella ni el Triste sino
un brebaje que habían tomado y que contra su voluntad les produjo el
enamoramiento. ¿Quién preparó ese brebaje? Le pregunté. «Para mí que mi
marido», me contestó. «Andaba queriendo deshacerse de mí y entonces nos hizo
tomar a los dos esa bebida para que nos enamorásemonos y nos escapáramos
juntos. Pero El Triste, que era un hombre leal, fue y se lo conto a mi marido.
Asi que mi marido no tuvo otro remedio mas que matar a ese infeliz».
Marco Denevi
La lección de la historia
A su vuelta de Tierra Santa los Cruzados para implantar
la moda de los baños turcos difundieron las bubas de la peste negra.
Y ahora nosotros somos los apestados.
Marco Denevi
Génesis, Marco Denevi
Con la última guerra atómica, la humanidad y la
civilización desaparecieron. Toda la tierra fue como un desierto calcinado. En
cierta región de Oriente sobrevivió un niño, hijo del piloto de una nave
espacial. El niño se alimentaba de hierbas y dormía en una caverna. Durante
mucho tiempo, aturdido por el horror del desastre, sólo sabía llorar y clamar
por su padre. Después sus recuerdos se oscurecieron, se disgregaron, se
volvieron arbitrarios y cambiantes como un sueño, su horror se transformó en un
vago miedo. A ratos recordaba la figura de su padre, que le sonreía o lo
amonestaba, o ascendía a su nave espacial, envuelta en fuego y en ruido, y se
perdía entre las nubes. Entonces, loco de soledad, caía de rodillas y le rogaba
que volviese. Entretanto la tierra se cubrió nuevamente de vegetación; las
plantas se cargaron de flores; los árboles, de frutos. El niño, convertido en
un muchacho, comenzó a explorar el país. Un día, vio un ave. Otro día vio un
lobo. Otro día, inesperadamente, se halló frente a una joven de su edad que, lo
mismo que él, había sobrevivido a los estragos de la guerra atómica.
- ¿Cómo te llamas? -le preguntó.
- Eva, -contestó la joven - ¿Y tú?
- Adán.
Marco Denevi
Teoría sobre el pecado original
Según el heresiarca Pórpulus (?-473), quien por defender
esa teoría fue condenado a la condición de personaje apócrifo, el pecado
original consistió en la incorporación de la espiritualidad a la sexualidad (de
ahí el súbito pudor de Adán y Eva por la desnudez), con lo que el amor humano
se independizó de la mera procreación y le disputó su sitio al amor divino.
Dios se puso celoso.
Marco Denevi
Génesis, Marco Denevi
Con la última guerra atómica, la humanidad y la
civilización desaparecieron. Toda la tierra fue como un desierto calcinado. En
cierta región de Oriente sobrevivió un niño, hijo del piloto de una nave
espacial. El niño se alimentaba de hierbas y dormía en una caverna. Durante
mucho tiempo, aturdido por el horror del desastre, sólo sabía llorar y clamar
por su padre. Después sus recuerdos se oscurecieron, se disgregaron, se
volvieron arbitrarios y cambiantes como un sueño, su horror se transformó en un
vago miedo. A ratos recordaba la figura de su padre, que le sonreía o lo
amonestaba, o ascendía a su nave espacial, envuelta en fuego y en ruido, y se
perdía entre las nubes. Entonces, loco de soledad, caía de rodillas y le rogaba
que volviese. Entretanto la tierra se cubrió nuevamente de vegetación; las
plantas se cargaron de flores; los árboles, de frutos. El niño, convertido en
un muchacho, comenzó a explorar el país. Un día, vio un ave. Otro día vio un
lobo. Otro día, inesperadamente, se halló frente a una joven de su edad que, lo
mismo que él, había sobrevivido a los estragos de la guerra atómica.
- ¿Cómo te llamas? -le preguntó.
- Eva, -contestó la joven - ¿Y tú?
- Adán.
Marco Denevi
Horacio Goslino
Paráfrasis de la invocación, Horacio Goslino
A
Don Oscar Guiñazú Alvarez
¿ Cómo el corazón de los andenes ?
¿una “casa sin verjas”… ?
¿un breve “ resplandor de la memoria”… ?
¿un duende bastonero
en la “tensada cuerda” del poema… ?
Tengo una historia que contar:
Desde aquel calendario en Traslasierra
puse nombre al regreso
y hay pañuelos que inauguran soles
en el sagrado mástil del latido
y hay manos con que aguardar la primavera
y bocas con que quebrar las soledades.
¿Cómo es el corazón de los andenes?
Tengo una historia que contar:
Regreso hacia el milagro en cada octubre.
Un mago octogenario
me dibujó en el alma la osadía.
Horacio Goslino
